ووضح القرآن ان الخلق جميعا من صنع الله حتي ما لم يدركه الانسان من مخلوقات اخري علي وجه الارض. شف في الإسلام الذبح رحمة بالحيوان، لازم تكون السكين حادة، ما يجوز تذبح بسكين كليلة تعذب الحيوان، ولما يذبح يقطع مجرى التنفس والطعام، يخرج الدم، هذه أسرع طريقة لإراحته، لا صعق بالكهرباء، ولا ضرب بالمسدسات، ولا بالآلات الحديدية، ولا يرمى في ماء حار ليختنق. جاء الإسلام بأحكامٍ عدَّة تبين حدود التعامل مع الحيوان ، تنطلق من شمول الإسلام وكماله، وتتَّصف بالرَّحمة التي تميَّزت بها هذه الشريعة الغرّاء. إن من رأفة الإسلام على الحيوان أن جعل له وقف خاص بالحيوانات والطيور كوقف المرج الأخضر بدمشق الذي كان وقفاً على الحيوانات المريضة تظل ترعى فيه حتى تموت. ^ لسان العرب،ابن منظور ،ج 1:ص 1144. نادى نوح في الحيوانات مرة واحدة فركبت السفينه ، وقضي 950 سنة ينادي البشر فاختاروا الغرق . Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨Ø¹ Ù ÙÙØ°Ø§ ÙÙ٠رØÙ Ø© Ø¨Ø§ÙØÙÙØ§Ù ÙØØ±ØµØ£ عÙÙ ØµØØ© Ø§ÙØ¥Ùسا٠ÙÙØ¹Ù آخر ٠ا بÙ٠٠٠تÙÙ Ø§ÙØ£Ù اÙÙ Ù٠رجة Ø§ÙØØ´ÙØ´Ø© اÙÙ Ø¹Ø±ÙØ¶Ø© Ø¨Ø¯Ù Ø´ÙØ ÙØ§Ùت٠أÙÙÙ Ù ÙØ§ÙÙØ§ ٠عرض Ø¯Ù Ø´Ù Ø§ÙØ¯ÙÙ٠« ÙÙÙØ¯ Ø§ÙØªØ² Ø§ÙØ¥Ø³ÙØ§Ù Ø¨Ù Ø³Ø§ÙØ§Ø© Ø§ÙØ£Ùراد بعضÙ٠٠ع Ø¨Ø¹Ø¶Ø ÙØØ±Øµ عÙÙ Ø¹Ø¯Ù Ø§ÙØªÙ ÙÙØ² Ø¨ÙØ¨Ù Ø¹ÙØ§ØµØ± اÙ٠جت٠ع ... ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون. مبدأ الرحمة في الإسلام، مبدأ عميق يصل إلى درجة الرحمة بالبهائم، في كل كبد رطبة أجر[28] تسقيه، تطعمه ما من مسلم يغرس غرساً، أو يزرع زرعاً، فيأكل منه طير، أو إنسان، أو بهيمة إلا كان له به صدقة[29]. لما مات ابن بنته بكى حتى فاضت عيناه، قال: إنها رحمة[9]. 4-الطائر ذو الرأس الادمي 5-الحيوانات المجنحة. قال صلى الله عليه وسلم: (إن الله كتب الإحسان على كل شيء؛ فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح، ولْيُحِدَّ أحدكم شفرته ولْيُرِح ذبيحته) [مسلم]. نحن نعلم -يا إخواني- أن الله خلقنا لعبادته، وأرسل إلينا ﷺ نبيه بهذا المنهج، والدين الخاتم الصالح لكل زمان ومكان، الشريعة التي تغطي كل نواحي الحياة، قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ [سورة الأنعام:162]، سواء كان عصر تقنية، ووسائل تواصل، وعصر الأجهزة الحديثة، وعصر الاتصالات، فإن هذا الدين يتسع لها جميعها، وفيه أحكام لكل شيء بالنص، أو بالإجماع، أو بالقياس الصحيح. عن أنس بن مالك قال : الاسلام يطالب المسلمين بمعاملة الحيوان بالشفقة والعطف وليس الاستهان او التعدي عليه. ووضح القرآن ان الخلق جميعا من صنع الله حتي ما لم يدركه الانسان من مخلوقات اخري علي وجه الارض. خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم الى أرض بالمدينة يقال لها بطحان فقال : ” يا أنس اسكب لى وضوءا ” . وقال صلى الله عليه وسلم : (من رحم ولو ذبيحة عصفور رحمه الله يوم القيامة) [الطبراني]. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨Ø£Ù Ø°Ø¨Ø Ø§ÙØÙÙØ§Ùات ٠٠أج٠أÙÙÙØ§ ÙÙ ÙØ¹Ù ÙØØ´Ù ÙÙ٠اذا ØªÙØªÙÙÙØ§Ø ÙØ¯ Ø®Ù٠اÙÙÙ Ø§ÙØ¥ÙØ³Ø§Ù ÙØ§Ø¯Ø±Ø§ عÙ٠أÙÙ ÙØÙÙ Ø§ÙØÙÙØ§Ùات ÙØ§ÙÙØ¨Ø§ØªØ§Øª عÙÙ ØØ¯ Ø³ÙØ§Ø¡Ø ÙØ°Ø¨Ø Ø§ÙØÙÙØ§Ùات ÙÙ Ø§ÙØ´Ø±Ùعة Ø§ÙØ¥Ø³ÙØ§Ù ÙØ© ÙÙ٠اÙÙØ«Ùر Ù Ù Ø§ÙØ±ØÙ Ø© Ø¨Ø§ÙØÙÙØ§ÙØ ÙÙØ§ ÙØµØ ØµØ¹Ù Ø§ÙØÙÙØ§Ù Ø£Ù Ø®ÙÙ٠ا٠ضرب٠... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 167ÙØ§Ù٠سÙ٠عÙÙÙ Ø£Ù ÙØ±ØÙ Ø§ÙØÙÙØ§Ùات Ø ÙÙØ±ØÙ ÙØ§ برØÙ Ø© اÙÙ٠تعاÙÙ Ø ÙÙØ·Ø¹Ù ÙØ§ ÙÙØ³ÙÙÙØ§ إذا جاعت أ٠عطشت Ø ÙØ§Ù صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ : « ÙÙ Ù٠ذات ÙØ¨Ø¯ رطبة أجر » ( ا ) Ø ÙØ¯Ø®Ù Ø±Ø¬Ù Ø§ÙØ¬ÙØ© ÙÙ ÙÙØ¨ Ø³ÙØ§Ù Ø¹ÙØ¯Ù ا ÙØ²Ù Ù٠بئر Ø ÙØ±Ø§Ù ÙÙÙØ« Ù Ù Ø§ÙØ¹Ø·Ø´ Ø ÙØ³Ùا٠ÙÙ Ø®ÙÙ ... ما حكم الشرع فى تعذيب وقتل الحيوانات؟ 03:51 م الخميس 26 فبراير 2015 لقد تسببت وأنا في فترة صغري وشبابي في إيذاء وقتل بعض الحيوانات الأليفة كالقطط والكلاب وأشعر بالألم عندما أتذكر ذلك فما حرمة ذلك؟ دين الإسلام دين الفطرة، ودين الرحمة، ودين المغفرة، ودين الوسطية، ودين الاعتدال، ودين السماحة، ودين الواقعية يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْر [سورة البقرة:185]، يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا [سورة النساء:28]، في الحديث: بُعثت بالحنيفية السمحة[1]. الله أرحم بعباده من الوالدة بولدها، برحمته أرسل إلينا رسوله ﷺ، أنزل علينا القرآن، بدون قرآن كيف كانت حياتنا؟ كيف كانت ستكون؟ بصرنا من العمى، وأرشدنا من الغي، وأخرجنا من الضلالة، وأنقذنا من الجهالة، وعرفنا من أسمائه، وصفاته، وأفعاله، ودينه، وحلاله، وحرامه، برحمته أطلع لنا شمسه، وقمره، وجعل لنا ليله ونهاره، وبسط لنا أرضه، وأنشأ السحاب في سمائه، وأمطرنا بمطره، فأخرج لنا الأرزاق من رزقه، الفواكه، والأقوات، والمرعى، وسخر لنا الخيل، والإبل، والأنعام، وذللها لنا، بل السمك في البحر،تَأْكُلُونَ لَحْمًا طَرِيًّا [سورة فاطر:12] والدر في الأصداف وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا [سورة النحل:14]. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 39Ø§ÙØÙÙØ§Ù Ø®Ù٠اÙÙÙ Ø³Ø¨ØØ§ÙÙ ÙØªØ¹Ø§ÙÙ ÙØ«ÙØ±Ø§Ù Ù Ù Ø§ÙØÙÙØ§ÙØ§ØªØ ÙÙÙØ£Ùا Ø®ÙØ± Ø§ÙØ¥ÙØ³Ø§Ù ÙØ¥ÙادتÙ. ... Ø§ÙØ·Ø¹Ø§Ù ÙØ§Ùشراب ÙØ§ÙØ±Ø£ÙØ© ÙØ§ÙرØÙ Ø© ÙÙ٠ا ÙÙÙ٠عÙÙÙØ§ Ù Ù Ø£Ø®Ù Ø§Ù ÙØ£Ø¹Ù Ø§ÙØ ÙÙÙ Ø¹Ø¬Ù Ø§ÙØ§Øª ÙØ§ ØªÙØ·Ù ÙÙØ§ تشÙÙØ ÙÙØ¯ ØØ« Ø§ÙØ¥Ø³Ùا٠عÙÙ Ø§ÙØ±ÙÙ Ø¨Ø§ÙØÙÙØ§ÙØ§ØªØ ÙØ£ÙØµÙ Ø¨Ø¹Ø¯Ù ØØ±Ù اÙÙØ§ Ù Ù ... تعرف كلمة رِفْق في معاجم اللغة العربية بأنها مصدر مشتق من الفعل الثلاثي رَفَقَ، فنقول عاملة برفق أي برقّة رحمةً به، ونقول اللهم رفقًا بعبادك أي دعاء الله جل وعلا أن يلطف بعباده، والرفق بالحيوان يعني رعايته والعناية به من خلال توفير المأوى له وإطعامه، ورفع الأذى عنه، والإحسان في معاملته وعدم ضربه، وهو مفهوم إنساني وخلق ديني رفيع حثت عليها كل الشرائع الإلهية والقوانين الوضعية، وجُبِل عليه الإنسان بفطرته، فالله جل وعلا وهب الإنسان العقل وميزه به عن سائر الكائنات الحية والجمادات ليتكفل بها ويكرمها لا سيما وأنها غير قادرة على التعبير عن آلامها أو أوجاعها، فيما ينطوي على الإنسان العاقل فهمها والإنصات لها معنويًا، وعليه فإن تقدم الأمم ورقي الشعب يُقاس بطريقة تعامله مع الحيوان. أخرجه أبو داود: (2564)، وصححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة: (1549, أخرجه مسلم: (2594)، وأحمد: (24938)، واللفظ لأحمد، وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير: (4041, أخرجه أبو داود: (2675)، وصححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة: (25, يتم بث جميع البرامج عبر قناة زاد واليوتيوب. جميع الحقوق محفوظة لموقع الشيخ محمد صالح المنجد / مجموعة زاد تريد أن يلين قلبك؟ امسح رأس اليتيم[26] ﷺ أوصانا، والكفالة معناها إنك تجعله مع أولادك، هذه كفالة اليتيم، ليس أكل، وشرب، وفلوس فقط، لا، وتربية، وتأديب، وتحفيظ، ورعاية، مثل أولادك. والرفق بالبهيمة من أنواع الأجور، الطاعات، حرم اتخاذ الحيوان غرضاً، ما يجوز وضعه هدفا ترمي عليه، تعرضه للأذى،تعذبه بالضرب،"أنس رأى غلماناً أو فتيانًا نصبوا دجاجة يرمونها، فقال أنس نهى النبي ﷺ أن تصبر البهائم[37] يعني تحبس لترمى حتى الموت لا يوجد في الإسلام، وقال ﷺ: لعن الله من اتخذ شيئًا فيه الروح غرضًا[38] غرض يعني: هدف في الرماية، حرام تضع شيئا ترمي عليه وفيه روح، وفي رواية: لعن الله من مثل بالحيوان[39] يقطعه وهو حي مثلاً، مر على دابة وسمت في وجهها قال: لعن الله الذي وسمه[40] وفي رواية: أما بلغكم أني قد لعنت من وسم البهيمة في وجهها أو ضربها في وجهها[41] يعني أنت تريدتضع علامة على البهيمة علامة أنها لك،ليس على الوجه، ولا تضرب في الوجه،ودخل رجل الجنة في كلب سقاه، ودخلت بغي زانية الجنة في كلب سقته، ودخلت امرأة النار في هرةربطتها[42] تقول عائشة -رضي الله عنها-: كنت على بعير صعب فجعلت أضربه ، فقال ﷺ: عليكِ بالرفق، فإن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه، ولا ينزع من شيء إلا شانه[43]. وظهر تحوير الكائنات الحية و الخرافية بشكل واضح في رسم بروج السماء سواء في المخطوطات او على التحف التطبيقية او على المسكوكات او على العمائر . قال الترمذى : وأخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم: أن امرأة دخلت النار؛ لأنها حبست قطة ومنعتها من الطعام والشراب، فقال: (دخلت امرأة النار في هِرَّة ربطتها، فلم تطعمها، ولم تدْعها تأكل من خشاش الأرض) [متفق عليه]. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ÙØ§ÙØ±ØÙ Ø© Ø®ÙÙÙØ§ اÙÙÙ ÙÙ ÙØ°Ø§ Ø§ÙØ¹Ø§ÙÙ Ø ÙØ§Ù تدت ØØªÙ Ø¥ÙÙ Ø§ÙØÙÙØ§Ùات . ÙÙ Ù Ø§ÙØµÙر Ø§ÙØªÙ Ø§Ø³ØªØ¹Ø§Ù Ø¨ÙØ§ ÙØªÙØ³ÙØ± ٠عÙÙ Ø§ÙØ±ØÙ Ø© ÙÙ ÙÙÙ٠تعاÙÙ : Â«Ø§ÙØ±ØÙ Ù Ø§ÙØ±ØÙ٠» ØµÙØ±Ø© ÙÙØ¯Ø¨ Ø§ÙØ£Ø³Ù ر Ø ØÙØ« ÙØªØ¨ ØªØØª Ø§ÙØµÙرة تعÙÙÙØ§ ÙÙÙÙ ÙÙÙ : «ÙÙØ³ Ø§ÙØ¯Ø¨ ... رأى ﷺ مرة بعيراً قد لحق ظهره ببطنه، يعني من شدة الجوع التصق بطن البعير بظهره، فقال: اتقوا الله في هذه البهائم المعجمة ماذا يعني المعجمة؟ يعني: لا تقدر على النطق، يعني راعيها ترى هذي بهيمة ما تستطيع تعبر عن مشاعرها، لا يستطيع هذا أن يقول لك: إني جائع،.معجمة، قال: فاركبوها صالحة، وكلوها صالحة[31] يعني للركوب والأكل، خافوا الله فيها، ليس معنى أنها لا تتكلم ولا تعبر عن شعورها يعني أنت تضطهدها، وتؤذيها، وتدئبها، وتجيعها، وتعطشها، وتحملها ما لا تطيق. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 63Ø¨Ø£ÙØªÙØ§Ù Ø§ÙØ¯Ø¹Ø§Ø© Ù ÙÙØ¬ Ø§ÙØ§Ø³Ùا٠ÙÙ ØªØ±Ø¨ÙØ© Ø§ÙØ´Ø¨Ø§Ø¨ عÙÙÙ ÙØ³Ù٠« Ù٠ا أرسÙÙØ§Ù Ø§ÙØ§ رØÙ Ø© ÙÙØ¹Ø§Ø§Û٠» Ù٠ا Ø£Ù Ø§ÙØ±Ø³Ù٠صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ... ÙØ§Ø°Ø§ ÙØ§Ù Ø§ÙØ¥ÙØ³Ø§Ù Ù ÙØ§ Ù Ø·Ø§ÙØ¨ Ø£Ù ÙØ±ØÙ Ø§ÙØ§Ùسا٠ÙÙÙ ÙØ°ÙÙ Ù Ø·Ø§ÙØ¨ Ø£Ù ÙØ±ØÙ Ø§ÙØÙÙØ§Ù ÙØ§Ù Ø§ÙØ±ÙÙ Ø¨Ø§ÙØÙÙØ§Ù أ٠ر Ù Ø·ÙÙØ¨ ٠٠اÙ٠سÙÙ . حقوق الحيوان فى الاسلام. وهنا يصف لنا القرآن مجموعة من الحالات التي لا يجوز فيها تناول الحيوانات من الإبل و الأنعام وتفسيرها كالتالي: حرمت عليكم الميتة : وهي الحيوان الذي تفارقه الحياة ويموت لأي سبب فلا يجوز أكل الحيوان الميت. خلق الله الإنسان وكرمه، وسخر له الحيوانات لتخدمه في قضاء حوائجه ؛ فيستفيد من لحومها وألبانها، ويرتدي الملابس من صوفها وجلودها، ويتخذ من بعضها زينة وطيبًا. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 161Ø¥Ù ÙØ§Ù Ø§ÙØºØ±Ø¶ Ø§ÙØ±ØÙ Ø© Ø¨Ø§ÙØÙÙØ§ÙØ ÙØ§Ù اÙÙÙØ±Ø¨Ø§Ø¡ أرØÙ Ù Ù Ø§ÙØ³ÙÙÙ ÙÙ Ø°Ø¨Ø Ø§ÙØÙÙØ§ÙØ Ø¹Ù٠ا Ø£Ù Ø§ÙØÙÙØ§Ù ÙØ°Ø¨Ø ÙÙØ±Ø§ بعد Ø§ÙØµØ¹ÙØ© اÙÙÙØ±Ø¨Ø§Ø¦ÙØ©. ÙÙ ÙØ§Ùت ÙÙØ§Ù ÙØ³ÙÙØ© أرØÙ Ù Ù Ø§ÙØ³ÙÙÙ ÙØ°Ø¨Ø Ø§ÙØÙÙØ§Ùات ÙØ£Ø®Ø° Ø§ÙØ¥Ø³ÙØ§Ù Ø¨ÙØ§ ØØªÙ ا! أترÙÙØ§ Ø§ÙØ¥Ø³ÙØ§Ù Ø¨Ø¹ÙØ¯Ø§ ع٠تØÙÙÙØ§ØªÙÙ Ø§ÙØ³Ù جة! أخرجه أبو داود: (2614)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع: (1346). نقف في هذه الخاطرة مع قضية مهمة أشار إليها الشرع المطهر ، يجب أن يتبنه لها الناس ، ألا وهي الرحمة بالحيوان عند إرادة ذبحه . 5 الرحمة فى القران الكريم. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨11- تعÙÙÙ ØµØ§ØØ¨ ÙØ¬Ø± Ø§ÙØ¥Ø³Ùا٠ÙÙÙØ¯Ù : Ø°ÙØ± Ø§ÙØ£Ø³ØªØ§Ø° Ø£ØÙ د Ø£Ù ÙÙ ÙØ°Ù اÙÙØ§Ùعة Ø ÙØ¹Ù٠عÙÙÙØ§ بÙÙÙÙ : ( Ø£ÙÙØ³Øª ØªØ±Ù Ù Ø¹Ù Ø£Ù ÙØ°Ø§ Ø§ÙØ´Ø¹Ùر عÙÙ ÙØ°Ø§ اÙÙØÙ Ø¬Ø¯ÙØ¯ Ù٠أعرÙÙ ÙÙØ¹Ø±Ø¨ Ù Ù ÙØ¨Ù Ø ÙÙØ¹Ù عÙÙÙ Ù Ø³ØØ© ٠اÙÙÙØ© Ù Ù ØÙ Ø§ÙØ© Ø§ÙØÙÙØ§Ù ) ث٠استدر٠- رØÙ ٠اÙÙÙ - ÙÙØ§Ù ÙÙ ... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨... ÙØ°Ø§ ÙÙØ¯ Ø´Ù ÙØª رØÙ Ø© اÙÙÙ Ø¨ÙØ°Ù Ø§ÙØ±Ø³Ø§ÙØ© Ø¬Ù ÙØ¹ اÙÙØ§Ø¦Ùات ÙØ§Ù تدت ÙØªØ´Ù ٠جÙÙÙ ÙØ¥ÙسÙÙ ØØªÙ Ø§ÙØÙÙØ§Ù ÙØ§ÙÙØ¨Ø§ØªØ Ù٠٠رØÙ Ø© Ø§ÙØ¥Ø³ÙØ§Ù ÙØ±Ø³ÙÙ Ø§ÙØ¥Ø³Ùا٠أÙ٠أ٠ر Ø¨Ø¹Ø¯Ù ÙØ·Ø¹ Ø§ÙØ£Ø´Ø¬Ø§Ø± ÙØ£Ù ر Ø¨Ø§ÙØ±ÙÙ Ø¨Ø§ÙØÙÙØ§Ù. *1* عÙ٠٠صطÙ٠اÙ٠صراتÙ. دÙÙØ§Ù Ø£ØÙ د بÙÙÙÙ: "Ù Ø¯Ø§Ø¦Ø ÙØ¨ÙÙØ©". وكذلك فإن من رحمته تعالى أن أرسل إلينا نبياً في قلبه رحمة للمؤمنين، ما ضرب شيئاً قط بيده، ولا امرأة، ولا خادماً إلا أن يجاهد في سبيل الله، كان رحيماً بالأطفال، يقبل الأطفال، يحملهم في الصلاة، يمكنهم من ظهره إذا سجد؛ ليرتحلوه، ولكن ابني ارتحلني فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته[8] ينزل من المنبر ليحمل الحسن والحسين . الرحمة الثانية: رحمة خاصة، لا تكون إلا للمؤمنين، فيرحمهم في الدنيا بتوفيق من الهداية، ويدافع عنهم، ويرزقهم الحياة الطيبة، ويطمئن نفوسهم،ويشرح صدورهم، ويهديهم سبل السلام، ويلقي المحبة لبعضهم البعض فيما بينهم، وينعم عليهم بالفهم الشرعي، والفقه في الدين، عطايا ربانية، برحمته يعفو عن سيئاتهم، ويقبل توبة مسيئهم، برحمته يدخل من يشاء الجنة، وينجي من يشاء من النار، وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا [سورة الأحزاب:43]. قال: إني لم أبعث لعاناً، وإنما بُعثت رحمة[12]. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨Ø¨Ù ÙÙÙ Ø¥Ø±Ø§ØØ© ÙØ±ØÙ Ø© ÙÙØÙÙØ§ÙØ ÙØ¯Ø¹Ù ÙÙØ§ Ø§ÙØ¥Ø³Ùا٠. أ٠ا باÙÙØ³Ø¨Ø© ÙÙØ¥Ùسا٠اÙÙ Ø±ÙØ¶Ø ÙØ§Ùأ٠ر ٠ختÙÙ ØªÙ Ø§Ù ÙØ§. ÙÙÙØ¯Ø±Ø¬ ØªØØª ÙØªÙ اÙÙÙØ³ Ø§ÙØªÙ ØØ±Ù اÙÙÙØ ÙØ§ÙÙ Ø±ÙØ¶ Ù Ù٠ا ÙØ§Ùت ØØ§Ùت٠اÙÙ Ø±Ø¶ÙØ© Ø³ÙØ¦Ø©Ø ÙØ¬Ø¨ عد٠اÙÙØ£Ø³Ø ÙØ¨Ø°Ù Ù٠سبب ÙØ¥ÙÙØ§Ø° ØÙاتÙ. أ٠ا ٠ا ÙØ¹Ø§ÙÙÙ Ù Ù Ø¢ÙØ§Ù بسبب ... الرفق بالحيوان في الإسلام. الرفق بالحيوان في الإسلام. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 8ÙØ£Ù رØÙ Ø© اÙÙØ¨Ù ( ) ÙØ§Ùت ØªÙ ÙØ¹Ù ٠٠اتخاذ ÙØ°Ø§ Ø§ÙØ£Ø³ÙÙØ¨ ØºÙØ± Ø§ÙØ¥ÙساÙÙ ÙØºÙر Ø§ÙØ±ØÙ٠رØÙ ØªÙ Ø¨Ø§ÙØÙÙØ§Ùات ÙØ§Ùت Ø´ÙÙÙÙ ( ع ) تش٠٠... ÙØ§Ù٠سÙÙ ÙÙ ÙÙÙ٠اÙÙ٠تعاÙÙ : ÙÙØªÙ Ø®ÙØ± Ø£Ù Ø© اÙÙÙ٠٠سؤÙÙÙÙ Ø¹Ù ÙØ´Ø± ÙÙÙ Ø§ÙØ¥Ø³Ùا٠أخرجت ÙÙÙØ§Ø³ تأ٠رÙ٠باÙ٠عرÙÙ Ù٠عصر Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø© ...
هل يجوز صلاة الرجل والمرأة في صف واحد, القدح في أنساب الناس يعتبر من المكروهات, طريقة تركيب مكتب ايكيا, تفسير حلم الحلويات الكثيرة للعزباء, المحكمة الرياضية الدولية Cas, عمارة للبيع في باقدو بالمدينة, كريم تريتينوين للتشققات, علاج سوء امتصاص الفيتامينات,